正史比野史还野,李世民崩溃

第532章 距离的问题(1/5)

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首发:~第532章 距离的问题

(抽象实在是太抽象了,齐桓公吕小白的操作,简直刷新了我对历史认知的固有思维。)

(之前谁还信誓旦旦地说:是齐襄公时期派人蒸了宣姜的?你就出来解释一下,为什么齐襄公时代蒸了宣姜,宣姜还要帮助自己的母国?难道真把古代的女子当成了逆来顺受的老好人?)

(我是真没想到,齐桓公吕小白最后寻求帮助的对象竟然是宣姜,那些营销号可从来不会提这种事情。)

(怎么提呢??堂堂的春秋五霸之首,跑路都跑不明白,先跑到谭国去,让人给蠢拒了,然后跑到自己的娘舅举国又被人家给蠢拒了,就这你还敢说出来吗?如果把这件事情说出来,以后谁还相信所谓的春秋五霸?谁还认同儒家史书吹捧的明君圣主呢?)

(博主说的一点也没错,现实不是不需要逻辑,只是现实中的逻辑缺少了许多关键性的信息,所以你才觉得没逻辑,如果把现实中这些缺失的信息都补上,我觉得太有逻辑了!)

(是的,博主这么一解释,甚至把儒家史书解释不通的一些问题,都给解释通了,比如齐桓公为什么要打娘舅。)

(齐桓公所谓的霸业原来靠的是兄长留下的政治资源,靠的是一个女人,那他最后怎么对宣姜的呢?怎么对齐襄公的?抹黑齐襄公,践踏宣姜,这简直就是古代恩将仇报的典型啊!)

(我终于明白为什么我发不了财了,感情就是我人品太好了。)

(要古人怎么说仗义每多屠狗辈,负心最是读书人!说的是哪一家呢?不就是儒家吗?)

…………

北宋,

读书人像是被人狠狠抽了几个大耳光。

他们的信仰在这一刻彻底崩塌了。

人家百姓嘲讽他们负心忘义,原来是真的。

这种负心薄幸的例子,不仅可以从历史找到各种人物原型。

而且就连他们宣传的人物,竟然也会有忘恩负义的属性!

真是应了百姓那句话,嘴上仁义道德暗地里男盗女娼,人前一套,人后一套。

读书人们羞愧的想找个地缝钻进去。

他们几乎是用恳求的语气说:

“那些吹捧齐桓公的人出来解释呀?”

“如果这一切都是假的,那就赶紧出来澄清!”

“为什么儒家会吹捧这种人呢?”

…………

大隋,

独孤伽罗歪着头看看自己的大儿子杨勇,挑了挑眉问:

“为娘的好大儿,你不是自认为文武双全,是人中龙凤吗?”

“你不是觉得儒家那一套还是可圈可点的?”

“你是不是觉得为娘不应该参与朝政吗?”

“那你就说说你的看法呗。”

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