跟着姚师爷去盗墓

第1096章 秘密科考(2/2)

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首发:~第1096章 秘密科考

据说当他读到布拉瓦茨基的著作时,瞬间被西藏藏有神族后裔的说法吸引住了,他相信只要能在西藏找到纯雅利安血脉,就能用所谓的科学证据,将种族屠杀与侵略扩张的罪恶包装成拯救人类的正义之举,让纳粹的统治变得名正言顺。

说人话就是,雅利安人是高等种族,其他民族,都是劣等民族,屠杀变成了优胜劣汰。

为了实现这个疯狂的目标,1935年,希姆莱秘密成立了一个名为祖先遗产协会的机构。

祖先遗产协会表面上打着研究古文明、人类学、考古学的旗号,吸纳了当时德国最顶尖的科学家、探险家与语言学家,实则是纳粹推行种族主义的秘密武器,是希姆莱寻找雅利安证据的专属工具。

祖先遗产协会的一切支出,都由党卫军直接拨款,行动全程保密,甚至连许多纳粹高层都不知道这个机构的真实目的。

协会中充满了当时德国顶级的科学家、数学家、历史学家和文字学家等等,是一支在学术上很强大的队伍。

就在希姆莱成立不久之后,德国探险家恩斯特·舍费尔意外闯入了希姆莱的视野。

舍费尔曾经两次深入喜马拉雅腹地,甚至声称亲眼见过雪人。

可以说舍费尔一个在当时的德国探险界充满传奇色彩的人物。

在咱们这,一直有着西藏雪人的传说,关于雪人,许某人只在召唤师峡谷的野区和下路见过。

舍费尔的公开身份是一个动物学家,他专注于研究喜马拉雅山区的珍稀物种。

奇怪的是舍费尔的两次喜马拉雅之行,却始终笼罩着一层神秘的面纱,让人看不懂舍费尔在干什么。

1934年,24岁的舍费尔第一次踏上喜马拉雅的土地,他以采集动物标本为名,深入西藏东部的偏僻地区,历时数月,带回了大量从未被记载的动物样本。

同时舍费尔也带回了一个令人震惊的消息,他在西藏一处人迹罕至的山洞中目击到了雪人的踪迹,而且还留下了模糊的脚印、印记、文字记载。

1936年,舍费尔再次组队出发。

这一次舍费尔的行程更加隐秘,停留的时间也更长。

更奇怪的是,舍费尔没有再传出目击雪人的消息。

但是舍费尔却带回了许多关于西藏的神秘传说,包括神族降临人间、雪域藏有不死秘密等藏地传说。

这些看似荒诞的经历,在希姆莱的眼中,却成为了舍费尔与众不同的证明,他坚信舍费尔熟悉喜马拉雅的地形,了解西藏的风土人情,更有可能接触到那些隐藏的神族后裔,是那个能够帮助他实现毕生执念的关键人物。

总结来说,便是希莱姆觉着舍费尔这小子行,去过两次西藏,都有发现,没他妈高原反应死了,还他娘带回来不少有利于自己学说的消息,这小子是真行啊。

1938年,希姆莱亲自召见了舍费尔,二人进行了一场密谈,邀请舍费尔担任纳粹西藏探险队的领队。

舍费尔本身就对西藏充满了痴迷,再加上纳粹许诺的丰厚利益,很快便答应了这个请求。

随后希姆莱亲自下达密令,组建纳粹西藏探险队。

表面上这支队伍只有五名核心科学家,分别负责动物学、人类学、地理学等领域的研究。

可是实际上这支队伍人员复杂,希姆莱特意安插了自己的心腹党卫军人类学家布鲁诺·贝格尔。

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