跟着姚师爷去盗墓

第553章 荒草枯树(3/5)

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首发:~第553章 荒草枯树

“不一样,沙漠蚁是啃食,白鬼会分割尸体,也能敲碎骨头吃骨髓。”

我感觉自己没睡醒,咱也熟知天神地鬼,没听说过吃肉敲骨头的鬼呀。

而且听老羊皮的说法,我觉得那并不是鬼,而是人。

能使用工具的物种,也只能是人。

我突然想起第一次来新疆时,巴图尔给我们讲的沙漠驼队的事。

两者的故事不一样,但核心内容好像差不多。

我脑海里有了一个大胆的想法。

于阗古国是一个佛教国,也是印度佛教最初传入华夏的地方。

老羊皮说的白鬼,有可能是苦行僧。

先说一下印度佛教,细分之下有很多教派,也有很多苦行僧。

印度的苦行僧和咱们国家的苦行僧不一样,咱们国家关注的重点是僧,注重佛法,而印度的苦行僧注重的苦,要经历苦难。

可能有人看到过相关的视频,印度的苦行僧有的一辈子举手,有的一辈子不洗澡,还有的一辈子睡在荆棘之上啥的。

重点是让身体遭受苦难。

为啥要这样做呢?

在一些教派中,僧人认为人要经过几世的投胎为人,经历世间的磨难才能进入天堂。

但如果在一世中受到的苦难过多,也可以直接进入天堂。

所以,苦行僧让身体遭受痛苦,可以说是进入天堂的作弊手段。

但苦行僧也分为两种,一种是举手那种让身体遭受痛苦的,还有一种是阿格里教派。

这个教派,有点邪门。

阿格里僧人可以称之为当代的食人族,或者说食尸者,他们相信,吃人可以帮助自己修行。

时至今日,印度恒河边上的焚尸台周边还有阿格里僧人,他们收集未燃尽的木材。

焚烧过尸体的木材,上面有尸油和木灰,他们将白色的物质涂抹在身上,看起来确实是老羊皮口中的白鬼。

除了收集木炭,阿格里僧人也吃尸体、提炼尸油、用尸油炼药啥的。

如此的修行方式,看起来确实邪门。

诸位在短视频平台上看到的那种印度脑门中间会喷火的僧人,也是阿格里教派,他们信奉湿婆。

许某人一直觉得,《西游记》中关于狮驼岭的描写,写的可能就是现实中的阿格里僧人聚集地,他们和妖精有着共同的爱好,吃遍天下人。

当然,吴承恩可能借狮驼岭来讽刺朝廷,原著中描写狮驼岭有一段话“那妖精一封书到灵山,五百阿罗都来迎接;一纸简上天宫,十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友,八洞仙常与他作会,十地阎君以兄弟相称,社令城隍以宾朋相爱。”

狮驼岭在灵山脚下,总结来说就是离权力越近,血腥越多。

不过呢,现在的阿格里僧人说只吃尸体,不杀人取肉。

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