跟着姚师爷去盗墓

第528章 设身处地(3/4)

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首发:~第528章 设身处地

“没有更多的资料,没办法确定是不是童贯的墓。”

我想了想道:“应该不是。”

“为啥?”

“童贯到这地方的时候,都七十二了,他还能活几年?有时间大规模修建陵墓吗?”

花木兰道:“资料不多,但我感觉出土的陪葬品不像是正常的官员或者富商,等级很高。”

“有可能是童贯的干儿子童师敏,史书上对童师敏的记载并不多,童贯出事后,也就断了记载,我们有理由相信童师敏和童贯一起来韶关南雄了。”

“那么,问题又回来了,你觉得童贯的尸骨会埋在哪?”

“不知道,不过我觉得没在山里,宋墓的特点是砖砌墓或者土洞墓,以童贯的身份地位,大概率是砖砌,平原地区砖砌。”

“靠,那就难办了,南雄这地方三面环山,平地都被村庄、农田、道路瓜分了,找到了也不好挖。”

“找找北宋时期的古寺庙。”

四驴子甩了我一脑炮道:“找庙干啥?咱他妈盗墓。”

“我觉得可能和庙有关。”

“为啥?”

“很多原因。”

庙可以隐藏身份。

在古代,当和尚的人没多少是因为虔诚,大多数的原因都是穷困潦倒或者避难,正常人很少去当和尚,在传宗接代观念强的古代,有房有地的人都想着娶媳妇,谁会去当和尚呢?

宋朝的文盲率在百分之九十,绝大多数的人都不识字,去庙里也看不明白经书,没啥文化,更不能给善男信女答疑解惑,宣扬佛法。

所以,那时候普通人不去当和尚,也没法当和尚,当和尚的人都是避难或者无法生存之人。

韶关是禅宗文化的祖庭,在宋朝时期,佛教也比较兴盛。

如果童贯用和尚来隐藏身份,我觉得是一个不错的选择,弄一处庭院,前面供善男信女朝拜,后面是生活区域,黑白无常来了都找不到人。

还有就是庙里焚香可以隐盖气味。

童贯是个太监,很多人都知道,太监身上有一股子尿骚味,怎么样也除不掉。

为啥?

因为太监需要割蛋蛋和小鸡鸡。

这才是第一步,人的身体有自愈的能力,有些人割掉小鸡鸡后会长出一块凸起的赘肉。

所以,往往都需要割第二刀,行内称之为割芽,就是把那块赘肉给剜掉。

等愈合后,原来凸出的部分变成了一个鹌鹑蛋大小的坑。

有坑,站着尿尿,再怎么小心也会弄裤子上,所以,太监身上的骚味除不掉。

(妈的,我怎么会知道这个?)

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