跟着姚师爷去盗墓

第447章 找土家族(2/3)

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首发:~第447章 找土家族

小伙伴们可能刷到过短视频,说有个民族出嫁时痛哭,少女十来岁就会学习哭嫁。

没错,就是土家族。

哭嫁也是有原因的,元朝时期,西南少数民族实行土司制度。

土司相当于一方的土皇帝,有自己的武装力量,有监狱,有生杀大权,还有初夜权,前文解释过,不详细说。

新婚第一夜陪土司过夜,哪个新娘能愿意?

不愿意就哭呗,后来就成了哭嫁的习俗。

土司制度一直延续到了明清时期,朝廷平叛西南,取缔了土司,改成外来的流官治理州县,也就是传说中的“改土归流”。

土家族有自己的语言,不过我们去的村子里面都说重庆话,许某人才疏学浅,听不出来重庆话和四川话有啥区别,反正说快了我都听不懂。

在村子里没找到农家乐,开超市的老板娘说她家里有房间出租,交钱直接入住。

沿着楼梯上楼,再走过一道狭窄的木围廊,我们到了三楼的房间,两间房差不多,除了是木质的,基本上没有民族特色,和正常的房子差不多,有床,有床头柜。

房间面向郁江和群山,江水潺潺,近山远山相互交错,云雾缭绕的青山绿水,好一幅山水画面。

开超市的是个四十多岁的女人,微胖,老爷们出去打工了,我们称呼她吴姐。

吴姐很热情,得知我们是学美术的后,她把我们称为艺术家,还给我们介绍当地有景色的地方。

呵呵,艺术家?

别的不说,单看长相,四驴子绝对是抽象派的,赵悟空是邪门派的,花木兰和老板娘说我们是学美术的,我差点没笑出来,花木兰的哭长城版贵妃醉酒让我至今难忘。

村子不大,大多都是老人,有的老人穿着民族服饰,服饰多为青褐色麻布,袖口和裤管绣有简单的彩色图案,而且有点短,像是八分衣八分裤的意思,头上戴有青布盘成的帽子。

遗憾的是,我们在村子里没看到活泼开朗的少女,很极端,要么是孩童,要么是中老年,别说少女了,就是连少妇都没有。

为了弥补遗憾,多年之后我确实和土家族的姑娘有过接触,不过是在广州,那次许某人的脚受伤了,得找个地方正骨,接待我的姑娘正是土家族的,那姑娘长得就涉黄,身材更是无可挑剔,她给我按脚的时候力气很大,我都疼哭了,姑娘把我揽入怀中安慰,高耸且挺拔的窒息感可比花木兰强多了。

妈的,扯远了,说盗墓,盗墓好,盗墓能养老。

我们租了两间房,吴姐收我们四十块钱一间,我们提出让她解决一日三餐,吴姐也没多要钱,说她吃什么,我们跟着吃什么,就是多双筷子的事。

川渝女人,好!!!

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