第120章 魂兮归来(2/3)

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这都是些暗话，意思是这些人本职其实是倒斗的。

徐老爷子如今洗白了，做起了正经的生意人。儿子捐了官，在机关做事。里外里的谁不叫他一声爷？

早已不是下九流行当里的人了。

他请不来大家，便要让这群盗墓的来唱。意思是同样的地位，人家比你这专业的还招人待见，可见你这唱戏的不算个东西。

三姑娘如今已经明白自己爹的想法，不由哑然失笑。

至于她话里的土腥味，正是说明这些人明面上是唱戏的，背地里其实是土里刨食儿的人。土里刨食儿，只有三种。一是农民，二是建筑工人，三就是土夫子。

前两个是体面职业，虽然可能偶有兼职，却不可能一边唱戏一边刨地一边做兼职。人不是那么用的。

后一个职业盗墓，更有可能用唱戏做掩护。闲的时候唱戏赚仨瓜俩枣，勉强糊口。趁着走南闯北，分金定穴。

找到了古墓便是忙的时候。若在聚居地，就借着唱戏的名义下斗。

若古墓在荒郊野岭，便集体进山，用唱戏的本事掘坟。

这样的野班子只多不少，长久的却不多。混到最后除了各种原因死掉，就只能隐退。

好点的要么落草为寇，继续干这样的行当。要么“发家致富”，黑白两道都沾点。或者做了军阀手底下的人，一边打仗，一边做老本行。

三姑娘后半句说的手艺人，也是土夫子的一种称呼。道上也叫有本事的土夫子为“师傅”，本质上是对实力的认可。

那双手指她虽然不大认识，却也知道此人不凡。

身有异常者，要么大才，要么大残。

那人看着虽然呆了些，看身上的气质却不像残疾。必然是有本事的人。

徐老爷子听到她说的那个手艺人，一下子站了起来。他问：“那人长什么样？不对不对，那人多少岁了？”

三姑娘被他这突然转变的态度吓了一跳，她头一次见她爹这样一惊一乍的样子。从前天大的事徐老爷子都没这样。

三姑娘道：“看着才十七八岁，比我还小些嘞。”

老太爷又坐下去，冷静片刻，吩咐道：“晚上单独开一桌饭，就说我请的，让他们明天卯足了劲儿唱。”

三姑娘答应了一声。