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首发:~第717章 晋国也有类似的祭祀事情!
仍然相信姬周,以及儒家史观的人终于感觉到了一丝温暖。
毕竟姬周塌不塌房不要紧,但是周公旦一旦一塌房,整个基督的口碑,那就得滑坡了。
只要把周公旦在洛邑所做的事情把它推到周天子身上。
或者说把这件事情定性为整个姬周的王朝行为,其实跟周公旦的关系就不是太大。
周公旦有责任,但并不是100%的责任,或者说不是主要责任。
于是大家就纷纷表示这种观点就很好,它非常符合当时的社会文化背景。
………
(我勒个去,还能这样说吗,这真是小刀拉屁股开眼了!)
(服啊,大写的一个服字,我知道很多人不想把周公那样想得太坏,但你总不可能老是甩锅吧!)
(博主这个该怎么看呢?)
那当然是躺着看了!
陈勇也是没有想到,有人竟然用周礼的等级来论证,这件事情不是周公旦主导的。
或者说不是周公旦一个人干的。
而是由整个姬周的决策层集体决议的,
如果这个观点成立的话,那么周公旦的责任可能会推卸掉一大部分。
而令这些推推卸的责任,可能就要让其他人来背锅了。
幸好这次不是由殷商遗民来背锅,要不然那就真辣眼睛了。
【但这个猜想对不对呢?】
【咱们只能说,】
【有相反的观点存在!】
【为什么会有相反的观点呢?】
【很简单,有考古的例子存在!】
【虽然周礼上规定了,在祭祀的时候最高的等级是太牢之礼!】
【也就是祭祀的时候牲畜用三牲祭祀,也就是猪牛羊,是属于天子才应该有的权利。】
【从而论证出这些祭祀带有王朝性质的存在。】
【但这一定是100%对的吗?】
【肯定不是呀!】
【这就关系到一个非常重要的原则,就是咱们之前总是提及的一句话叫做:中央集权!】
【周礼能不能让每一个诸侯都遵守这样的规定和大周王朝的礼乐制度呢?】
【就看他的中央集权够不够!】
【中央集权越集中,周礼的约束性就越大,那么这件事情周公旦的责任就越小。】
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