家侄崇祯,打造大明日不落

第1458章 宁见撒殚,莫遇妖道(1/3)

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首发:~第1458章 宁见撒殚,莫遇妖道

刻奎拉对华.夏文化了解不深,自然是不理解什么叫‘借刀杀人’,一脸懵逼地看着瞿汝夔。

瞿汝夔只得开门见山地说道:“总督阁下,我们可以利用加禄人,去屠杀华民!”

此时吕宋,尚无无统一土著政权,核心族群按分布区域可分为三类。

一种是他加禄人,主要居住在吕宋岛中部,马尼拉周边地区。

他加禄人勉强脱离了猴子阶段,已掌握灌溉农耕和编织、制陶一类的简单手工业,擅长独木舟航行和丛林伏击。

第二大族群是伊戈罗特人,分布在吕宋岛北部高山地区,还处于原始部落状态,以狩猎、刀耕火种和金矿开采为生。

他们跟野人没什么两样,性情异常剽悍,擅长用长矛、毒箭进行,对外部势力极具警惕性,是唯一未被西班牙宗教洗脑的族群。

另外一大族群是摩洛人,分布在吕宋岛南部及苏禄群岛,以伊思兰教徒为主。

他们建立了苏丹国,擅长航海贸易与海上劫掠,控制苏禄海航线。

并且他们还掌握了先进的造船技术,武器以从阿拉伯商人购买的弯刀、火药枪为主。

他加禄人因靠近西班牙殖民中心,无力抵抗殖民者,多数村落选择臣服。

有相当一部分他加禄人皈依天主教,进入马尼拉从事仆役、工匠工作,成为殖民统治的辅助力量。

甚至在马尼拉城中,有3000人的他加禄人仆兵。

吕宋的华人华人因人口不断增长,需扩大耕地和聚居区,与周边他加禄人不可避免地发生土地争夺。

而西班牙殖民者采取分而治之的策略,刻意挑拨两者矛盾。

将华民描述为贪婪的掠夺者,告诉土著华民要抢走你们的土地和黄金。

同时又对华人说土著野蛮未开化,会袭击你们的居住区。

因此马尼拉华民,与他加禄人可谓是水火不容。

在万历三十一年的屠华事件中,西班牙人就煽动他加禄人参与镇压,许诺事后可瓜分华人财产。

这一次,三万华民被屠杀,尸体被丢弃在帕西格河中,以至河水断流。

自此一直到后世,华民都不再食用河中的鱼虾。

瞿汝夔的建议,让刻奎拉连连点头。

斯霍夫道:“马尼拉城中的??人营,也可以派出去。”

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