家侄崇祯,打造大明日不落

第1381章 牲口也配谈信仰?(1/2)

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第1381章牲口也配谈信仰?

“在你开口闭口,鄙夷我华.夏无信仰之前,我倒想问问你,瞿式毂。”

云逍并未在意瞿式毂的反应,声音依旧平静,却带着一股磅礴的气势,“你以为,何为信仰?”

“信仰,自然是信奉唯一全能的主……”瞿式毂下意识地回应。

“错了。”

云逍直接打断了他,面露嘲弄之色。

“将自己的灵魂,寄托于一个虚无缥缈的神祇,祈求其拯救与庇护,那不是信仰,那是精神上的奴役,是最低级的信仰!”

他看着因愤怒而脸色涨红的瞿式毂,冷笑一声,开始了他摧枯拉朽般的精神攻势。

“你说我华.夏无信仰?那你可知,何为儒?”

“夫子周游列国,推行仁政,屡屡受挫,却依旧‘知其不可而为之’,这难道不是一种信仰?”

“范文正公,身处庙堂之高,心忧天下,发出‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’的宏愿,这难道不是一种信仰?”

“文信国公,兵败被俘,面对敌酋的威逼利诱,从容写下‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,最终慷慨赴死,这难道不是一种信仰?”

云逍每说一句,声音便提高一分,气势便强盛一分,在这狭小的牢房中,竟如黄钟大吕,振聋发聩。

别说是孙传庭和刘兴祚,就连王承恩这阉人,也不由自主地一阵热血沸腾。“我华.夏之信仰,是‘仁、义、礼、智、信’的道德准则!是‘修身、齐家、治国、平天下’的责任与追求!”

“它不需膜拜偶像,不需定时祈祷,它早已刻入了我们这个民族每一个读书人的骨血之中,成为了我们为人处世的准则,成为了我们面对危难时的风骨!”

“这等将自身化为道义的信仰,又岂是尔等向神灵摇尾乞怜的走狗,所能比拟的?”

瞿式毂嘴唇哆嗦着,却一个字也反驳不出来。

而云逍的论述,却还未结束。

“你说我华.夏无信仰?那你又可知,何为道?”

“道家‘天人合一’,教导我们敬畏自然,顺应规律,寻求内心的和谐与安宁,这难道不是一种与天地共存的广阔信仰?”“你再看那西来之佛教,传入中土之后,早已与我华.夏文化融为一体。一句‘善有善报,恶有恶报’,便足以深入人心,成为维系底层社会最朴素的道德信仰。”

“它无需繁琐的仪式,无需十一税的盘剥,便能劝人向善,这难道不是一种更具智慧的信仰?”

云逍站起身,踱步到瞿式毂的面前,居高临下地俯视着他。

“瞿式毂,你忘了你姓什么,忘了你的根在哪里!”

“我且问你,你家中可有祠堂?你清明之时,可曾为你瞿家的列祖列宗,烧过一炷香,叩过一个头?”

“对我华.夏儿女而言,祖宗,便是我们的根。祭拜祖先,是让我们记住从何而来,记住血脉的传承!”“这,就是我们对‘根’的信仰!”

“而比这更重要的,是家国!”

“‘天下兴亡,匹夫有责’!这八个字,便是我华.夏民族,最高、最神圣的信仰!”

“正是因为有此信仰,才有那精忠报国的武穆王,才有那血守睢阳的张巡,才有我大明无数为国殉节的忠臣烈士!”

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