家侄崇祯,打造大明日不落

第1238章 阿姐鼓(2/3)

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首发:~第1238章 阿姐鼓

上次在归化见到大明国师的时候,他对自己表现出足够的尊重。

今天却一反常态,莫非是对黄教有了怨隙,又或是想要卸磨杀驴?

这几年,黄教在藏区遭到的迫害日益严重,罗桑嘉措甚至被迫躲避到藏区的山南地区。

这次他来大宁的一个重要目的,就是恳请大明出兵藏区。

没想到上来就吃了这么一个闭门羹,情况有些不妙啊!

众人各怀心思,随着车驾回城。

他们不知道的是,云逍此时并未在车驾上,自然无法露面。

之所以这么做,也正是表明一个态度,国师这次不怎么高兴。---------------------

大宁城外五十多里,有一座名为积善生乐寺的寺院。

寺院规模比不上大宁城内的哈日和屯寺,却也是极为壮观。

金顶红墙,雄伟深厚,殿堂叠耸,金碧辉煌,恢宏而又奢华。

今天寺院大殿前的广场上正在做法事,吸引了上千信徒。

人群外围,有几十个行商打扮的汉人远远地观望,云逍正在其中。

云逍之前就听到不少关于寺庙的斑斑劣迹,昨天又在途中看到那些朝圣者,因此想亲自看看。

若是以国师的身份,前呼后拥的,肯定是什么都看不到,于是有了这次微服私访。法会开始后,舞钹、牛角号、唢呐齐奏。

一群戴面具、穿长袍、佩彩带的喇嘛,手持刀盾集体跳大神……满桂介绍说,这叫金刚神舞。

虽然不大懂,不过看着神神叨叨的。

接着是信徒们跪在地上,合掌弯腰,恭敬地低着头。

喇嘛们手持一个瓶子,向信徒头上泼洒,然后再用碗装青稞酒让信徒喝下。

满桂称这叫做灌顶。

云逍想到后世的很多传闻,心中一阵恶心。

喇嘛用于灌顶的碗,叫做嘎巴拉碗。

这东西是用人的头盖骨、水晶、黄金做成的一种骷髅碗,又称内供颅器、人头器,是黄教法器之一。

灌顶过后,喇嘛们为一些生病的信徒治病。治病的方式十分奇特,拿着一张不知道是什么动物的皮,披在病人的身上,然后用荆条用力的抽打。

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