第19章 南北宗源，天下至凶(2/4)

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这是何等的造化？

破戒道长说，如今社会十万人当中，也只有一人有机会觉醒元神而已。

张凡自然不会放过这个机会，努力修行，不说成仙长生，最起码修炼到【高功】境界，将觉醒神通损耗的元神弥补回来。

到了那时候，他还能捎带手练练夏微生。

“高功……便是夏微生的境界吧。”

张凡翻开册子，寻到了【内丹篇】。

所谓内丹之法，便如同武侠小说中的内功心法。

对于道士而言，一旦元神复苏，便再也不会轻易寂灭。

除非识神躁动，不断消耗【精气神】三宝中的阳气，当阳气衰败到极点，元神便会重新归于沉寂。

所以，古代的道士都喜欢遁入深山，远离红尘，如此一来，没有外来事物的干扰，念头渐渐熄灭，识神便再也无法作乱。

当初，释迦摩尼也是在菩提树下枯坐四十九天，寂灭诸念，方才一朝顿悟，成就佛陀之尊。

现代人修炼，不可能离群居所，远入深山。

因此，压制识神的同时，不断壮大元神便显得尤为重要。

如何壮大？

依靠内丹法，采药入体，炼出真阳，蕴养元神。

道门之中，最常见的“药”便是灵气，纯阳祖师在【太乙金华宗旨】内称为天光。

这也是公认最正宗的道门大药。

除此之外，还有采日精月华为药的法门，譬如【日乌月兔法】。

借助外丹，以外药催生内药的法门也有不少，譬如【丹母化炁法】。

还有采补自身精气为药的法门，譬如老君山的【三一归元法】等等。

采药之后，以人体为鼎炉，炼成阳气，蕴养元神。

这便是道门内丹之法，随着元神阳气越盛，身体素质越强，便能修炼施展各种术法。

尤其像【五雷正法】那样的大术，不仅需要天资领悟，还需要浑厚的真阳施展，强横的身体素质承载。

由此可见，夏微生不仅天赋了得，在内丹法的修炼上也是睥睨诸人。