次组织学：激情的代价、理想的反噬(2/6)

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法解决：一种是以更极端的方式消灭；另一种是让他以更极端的方式自灭。

A一闪念的心理历程，可能决定漫长的人生方向…??

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杰出的领导者有两种类型：第一种人适合在最亲密的人群中建立权威，距离只是一种技巧和默契，第二种人适合在陌生的人群中建立权力，亲密只是一种手段和形式，前者是民主型的，后者是专制型的。

A解决问题最有能力的表现方式是临场发挥，随机应变。

A有一种人天生喜欢任人唯亲，天生是一个官僚主义者和独裁主义者，对他来说公正并不重要，甚至一个组织的公共利益都并不重要，这种人是一个组织保持健康机制的最大障碍，也许在一个组织的创建和发展过程中他恰恰是最重要的建树者和开拓者，最终，这种人的个人主义膨胀，将组织毁于一旦??

A近距离人际关系是最妨碍公正和创造性言行的一种形态。

L在一个组织的成长过程中组织原则和个人权威同等重要，甚至个人权威更重要，除非这是一个各种力量均衡的组织。

L在现代社会所有的组织形式中，经济组织无疑是最强有力的，而在传统社会中，军事组织则是所有组织形式里最强大的。当然，无论在现代社会还是传统社会，政治组织都是最高级的形式，而艺术组织却仅仅是一种个人主义者的暂时联合而已。

A有的人在小事上冲动，在大事上清醒；有的人在小事上清醒，在大事上冲动。

A大事靠激情，小事靠理智。

A有的领导者在人事上妥协，但在原则问题上坚决不妥协，有的领导者无论大事小事都不妥协。前者是民主主义者，后者是专制主义者。

在现实中变得越来越实用，在精神上变得越来越超

脱

D在一个组织中对付人有三种方式：第一种人只要有恩就够了，这种人是诚实的人；第二种人是两面人，恩威并施最佳；第三种人是功利人，不讲道义的人恰恰最有能力，所以用这种人最危险，必须使威，但能用好这种人才是有气度的人。

A一场战争（或运动）和一个女人同样可以毁灭一个男人。D人生得一知已足矣，只有当你真正得到这个知已时你才有权力说这句话，而你失去这个知已时你才会真正明白这句话的含义！

A江湖道义和个人情份对于个人和组织同等重要，为了组织可以不顾个人情份，但不能不要江湖道义，为了个人也许正相反。

最高领导者他不应该怀疑部下的工作，但他必须有能力在中间执行者发生障碍时一捅到底，绕开中梗阻或排除中梗阻，也就是说领导者的权力不能建立在虛幻的逢迎和僵死的报告上而必须建立在坚实的群众基础上

A有理想去做一件事和无理想去做一件事，现实效果也许没有差别，但心灵感受却截然不同。

一个个人主义者，他只有在忘我时才是最快乐的。

A对于一个企业不说，如果管理不重要，那是因为还未到那个高级阶段。

A无论多么可行的事，都必须找一个堂而皇之的理由！A如果你不是因为勇气而放弃坚持一种信念，那你就是一个最不负责任的人！

我喜欢表演更喜欢自然，尤其喜欢表演得自然。

我喜欢辉煌更喜欢寂寞，尤其喜欢辉煌得寂寞。

A强者习惯于利用杰出和自信去左右人，但他往往不知道软弱和不幸更能打动人，尤其是所谓强者的脆弱不幸就尤其能影响人??

A有两种类型的领导者，区别他们不是看他们个人的品质，一种领导者自己可能很正直很无私，但却恰恰带出一批奸人、小人；另一种领导者也很无私，但却带出一批忠臣，君子，造成这种结果的原因是前者是以个人好恶准，后者是以组织原则为准。