我,大明长生者,历经十六帝

第298章 宜称祖号(3/4)

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首发:~第298章 宜称祖号

朝堂愈发乌烟瘴气,每日朝会几乎有一多半时间都在‘骂街’。

不过,如此一来,朱厚熜的压力却是骤减。

同时,对生活作风不检点的官员,进行严厉批评,并根据情节轻重施以罚俸、降职留任等各种惩处。

一时间,搞得诸多清流身心俱疲,利益之下,反对献皇帝进太庙的声浪,逐渐降低。

明里暗里的表示可以接受,但配享堂祭者,只能是太宗!

清流让了步,可朱厚熜却得寸进尺,既要入太庙,还要配享堂祭。

都让步了,不妨多让一让吧……朱厚熜嘴角勾起,知会严嵩发起总攻。

早朝,奉天殿上。

严嵩慷慨陈词……

复周礼,建明堂,加献皇帝庙号,称宗以配上帝……

清流激烈反对……

明堂当建,献帝不宜,当以太宗配享。

严嵩再辩……

堂祭以父之义,太宗文皇帝则为远祖,不合礼制。

清流再驳……

祖宗功德,无人能出我太祖高皇帝其右,其次,我太宗文皇帝也,堂祭以父之义?从无定说!

严嵩三辩……

虽无定说,然,尊亲尊上,理所应当,宜称宗附庙。天子岂能太庙之中无有四亲?

清流三驳……

献帝称宗附庙,以亲以理尚可,献帝配享堂祭,不可;未有子孙犹在祖宗之上也。

三辩三驳之后,皇帝亲自下场……当场下达中旨!

“……朕惟我国家之兴始,太祖高皇帝也,而中定艰难,则我太宗文皇帝也,二圣共创大业,功德并焉,宜称祖号。我皇考献皇帝躬备大德,是以延及朕身,入嗣主位,宜荐宗称。”

注:摘取《明实录·世宗实录·嘉靖十七年》

此言一出,辩驳双方皆是一呆,就连严嵩也是有些措手不及。

满朝大臣都被雷到了。

比上次还要瞠目,以至于整个大殿,落针可闻。

二圣共创大业,功德并焉,宜称祖号?

较真的话,如此并无不对,太宗的确中定艰难,也称得上二次创业,可……你不能说出来啊!

你怎么可以说出来?

太宗靖难一事,瞒不住,也没办法瞒,太宗不是顺位继承,也是事实,世人皆知。

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