仙工开物

第743章 我是为了正道而焚魂(4/5)

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首发:~第743章 我是为了正道而焚魂

毕竟这可是火种啊。

他游历到现在,也只获得过一次木中火,且还耗用掉了。

当然,要论炼丹、炼器的价值,咎火远远不如木中火。

“《评功论业书》……”宁拙对这门功法也非常熟悉。

皆因此法出自儒家,但实在流传太广,在当今的修真国度中广泛运用!

《评功论业书》的开创者乃儒门大贤鼎文公丁铭,采天地正气,运人道法理,因而可量功伐罪,能评价对象功绩,为修真国度经纬朝纲、铨衡文武之圭臬。

“据说鼎文公丁铭精通儒门经义。用《尚书》定‘赏功九锡’,以《周礼》化‘考绩六法’,通《孝经》清忠贞孝义,使《春秋》能甄别人事。开创《评功论业书》的过程中,经历了数次天灾地劫,最终几乎耗干稷下学宫的浩然文脉,这才艰难功成。”

宝塔第三层的判官神像,也是必须的。

“单纯《评功论业书》,才只是人间手段。请神成功,借助神明的神通,却可借用天地之力。”

“两相结合,才是功业浮屠塔能鉴别功德、罪业这项威能的基石。”

“真正本体功业浮屠塔,也就六样组成部分。”

“塔底善叶莲台、塔身无相琉璃,塔顶因果陀罗尼珠。以及第一层红莲业火,第二层《评功论业书》,第三层地府判官神像。”

“我手中的这件,没有红莲业火,用了咎火来代替。塔底、塔身、塔顶的用材,只是金丹级数。”

“本体的神像、《评功论业书》,必然是更加高级了。”

这就是合器之术。

正常的法宝、法器,都是使用、炼化各种宝材,将其打造成严密的统一的整体。比如宁拙手中的我佛心魔印,都无法让他辨别出使用的宝材究竟是什么。

功业浮屠塔这样的,就是搭建一个基础框架,然后填充宝材或者宝物。

塔底善叶莲台、塔身无相琉璃,塔顶因果陀罗尼珠,形成一个基础框架。第一层的红莲业火是宝材,第二层、第三层都是可以因人而异,可以替换的。

这样做有利有弊,最明显的一个好处,就是能将法宝、宝材组合起来,产生新的妙用。

厨老按照宁拙的吩咐,带着做好的灵食扣阵。跟着他一同入阵的,还有孙灵瞳。

“这些是我和余禾野,一起采买的魂魄。”孙灵瞳递给宁拙许多灰色陶罐。

厨老看了眼前一亮,当即请求,能否给他一些,方便制作黑暗料理。

宁拙摇头:“这些我都有用。”

说着,他就取出功业浮屠塔,当着二人的面,催动这件法宝。

以他筑基修士催动法宝,自然是吃力的。五行气律诀也不以储量见长。

不过,宁拙选择侦测的,也只是炼气期的魂魄。这完全属于用火炮来打蚊子了。

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