第633章 犹太举重冠军(1/2)

首发：~第633章 犹太举重冠军

离开了城市之后，脱欢还是召集大家，开了个会，重申任务目标。因为加沙地区，是巴勒斯坦行省和埃及行省的分界所在。过了这里，他们就算真正进入此次行动的目标了。

这个边界，还是当初奥古斯都定下的。所以，虽然很长时间没有统治过这里，当地势力的范围边界也模糊不清，但理论上，紫帐汗国依然沿用着这个划分方法。

趁这个机会，郭康还给众人讲了下这个分界的来源典故，也希望以此来提醒大家。

郭康说，在当时，控制耶路撒冷周边地区的，是希律王治下的犹太王国。由于父子两代人的成功站队，到希律王这个时候，犹太王国已经是罗马的重要盟友，得到了凯撒的支持。凯撒遇刺之后，安东尼接管了罗马的东方各省。

罗马此时进入东地中海并没有太久，在东方的统治还很薄弱，很大程度上要依赖各个地方势力的支持。对安东尼来说，在他的势力范围内，主要的支撑点有三个人：埃及的女王克里奥帕特拉，卡帕多西亚的国王阿尔凯劳斯，第三个就是希律王。

这几个附庸国，都有各自的任务，而罗马人也给了他们报酬和支援。卡帕多西亚王国需要抵抗刚刚扩张到这里，兵锋尚盛的帕提亚人，还得监视并不老实的亚美尼亚和本都势力。为此，罗马人把完整的卡帕多西亚地区都给了他们，还让他们掌管加拉太的矿产区；犹太王国也同样要对付帕提亚，掩护罗马在东地中海的核心区，也就是叙利亚地区的侧翼。为此，罗马人把约旦河东岸也给了犹太王国，让他们顶在前线。至于埃及，就得到的更多了。

但这些盟友之间，也有冲突。凯撒把塞浦路斯送给了埃及，安东尼又把遥远的克里特岛和昔兰尼加都给送了。但克里奥帕特拉野心勃勃，一直想要更多的地盘。她的思路也和之前、之后的埃及统治者一样，首先想的就是沿着地中海东岸北上。而犹太王国，就正好首当其冲。

为此，克里奥帕特拉多次试图夺取希律的领土，插手犹太王国的宫廷斗争，甚至不止一次想要借助阴谋，通过刺杀或者鸿门宴的方式，干掉希律。好在希律是个同样重量级的阴谋家，才没让她得逞。

虽然都是重要的朋友，但对安东尼来说，克里奥帕特拉显然在各个层面上都更重要一点。在安东尼的命令下，黎巴嫩被隔空划给了埃及。希律王手里最有价值的财产——耶利哥的香脂树园和苹果园，也被安东尼当礼物送给克里奥帕特拉了。结果，这些产业明明在自己国土上，希律王却还得给克里奥帕特拉交租金，才能去经营。

他的其他产业，也是差不多的情况。希律王本来还在塞浦路斯经营铜矿，结果矿主也莫名其妙变成克里奥帕特拉了。他一个国王，就这样混成了包工头，当然很是不满。

而矛盾的爆发点，就是克里奥帕特拉和希律争夺加沙。安东尼又出来仲裁，结果不出意外，加沙也被克里奥帕特拉要走了。就算是阴险深沉的希律，这下都破防了……

希律一家一直对罗马忠心耿耿。希律的父亲安提帕特，是当时犹太国王西卡努斯的大臣，凯撒在亚历山大遭到围攻的时候，安提帕特告诉手下“我们要去救自己”，随即带领三千名士兵，赶往埃及增援，还说服了亚历山大的犹太人也支持凯撒。脱险之后，凯撒把西卡努斯调任犹太大祭司，让安提帕特担任总督和执政，架空了前者。他们家族，就是这样才得到权力的。

安提帕特任命大儿子法赛尔管理耶路撒冷，小儿子希律管理加利利。希律这时候才十几岁，就开始为罗马服务了。

加利利的山区里，有很多深谷和洞穴，反对罗马人的极端派犹太人经常藏在洞里，很难抓住。希律于是发明了一种“直升箱”，用机械装置吊到半空。箱子里的士兵，会用长钩，把洞里的犹太人钩出来，然后丢到谷底摔死。就这样，很快肃清了敌人。

后来凯撒遇刺，安提帕特失去靠山，被政敌毒杀。犹太人勾结帕提亚人，进入耶路撒冷，屠杀罗马人，希律的哥哥法赛尔也一同遇害。希律这才真正走到台前，挑起重任。

安东尼进军耶路撒冷的时候，遭到了帕提亚军队和犹太带路党的袭击，立足不稳、手里只有点亲兵的希律，亲自带人冒险救援，保住了罗马的辎重队，因此得到了安东尼的认可。后来安东尼远征帕提亚，希律也亲自率军跟随，基本上能做的都做了。

希律认为，罗马国内，最难缠的民族，就是犹太人；罗马国外，最难缠的民族，就是帕提亚人。而这两个棘手的困难，都得他冲到一线，一肩挑着。罗马的各种朋友里，没有比他压力更大的了。

而且，这还是他内部麻烦众多，同样随时要爆炸的情况下。

希律的家族，是希腊化的以东人，也就是居住在死海南边的腓尼基人的一支。后来，以东人被犹太人征服，被迫接受了犹太教，但犹太人还是一直把他们当奴隶和下等人，瞧不起他们。为了避免犹太人对他过于抵触，希律就娶了个马加比家族的女儿，对方是正统的祭司血统，也当过国王，算是最正宗的犹太人了。

结果，希律一家，就兼有了希腊人的狡猾奸诈，和犹太人的神经质：他的儿子亚历山大、小舅子约拿单、叔叔约瑟夫等人，都是野心勃勃的权谋家；他的老婆米利暗、岳母亚历山德拉、姐姐莎乐美，也个个都是著名的魔怔人。

和这些人相比，残暴冷漠的希律，已经算比较正常的那个了——作为一个犹太人，在遭遇饥荒的时候，他甚至会动用自己的黄金，购买粮食来赈灾。还给遭灾的希腊人，也提供过援助，以至于被感激的希腊人选为了奥林匹克运动会的主席。

当然，这种恶意收卖民心的行为，还是被祭司们记录了下来，在之后两千年里，一直作为反面人物进行批判。