第800章 I期学生(2/6)

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他们掌握着不可言说的权力，能够洞悉帷幕中掩藏的一切。

阿拉兹·特林卡斯曾亲眼目睹过狄瓦族的恐怖。

他们的仪式性杀戮不仅仅是为了信仰，更多的是一种力量的追逐。

他听说过，也亲眼见过那些令人发指的场景：

在狄瓦族的献祭中，活人的生命化为能量，推动某种邪异的巫术活动。

这种行为不仅是宗教的狂热，更是一种对鲜血力量的无底线利用。

狄瓦族借助血祭改造出一种恐怖的造物——树木魔像。

阿拉兹曾远远地观察过那些怪物：

它们的身形高达三米，外表是植物与骨质材料的交织体，散发出森冷的气息。

魔像的四肢如粗壮的树根，而关节处则显露出嶙峋的骨架结构。

一旦狄瓦族的人将左手放入魔像手形凹槽中，并用狄瓦语低语“觉醒”，这些沉寂的造物便会复苏。

它们会听从主人的指令，宛如一个无情的执法者，将鲜血涂满每一片泥土。

阿拉兹记得有一次，狄瓦族用这种魔像镇压了一场暴动。

魔像行走在贫瘠的街道上，碾碎了反抗者的意志。

然而，狄瓦族并不满足于单纯的控制。

他们笃信血祭预言，认为通过生命的燃烧能够窥见未来。

阿法尔·尼基诺斯；一位狄瓦族高阶祭司，是这种信念的极端体现。

在一次血祭仪式中，他得到了一个令人不安的预言：

“一个穿着单只凉鞋的男人，会威胁狄瓦在伊尔科斯城的统治。”

预言传开后，狄瓦族开始加紧搜寻那个“穿单只凉鞋的男人”。

而巧合的是，就在上个月，阿拉兹因为一次“意外”中，丢了一只鞋。

当他狼狈地回到伊尔科斯城时，只穿着单只凉鞋。

正是在这个时候，血祭刚刚完成的阿法尔·尼基诺斯，通过遍布城市的魔像网络，锁定了他的踪迹。

故事发展到这里，按照常理来说，阿拉兹·特林卡斯早应该被狄瓦族献祭于血祭坛前。

然而，命运总是喜欢戏弄那些笃信预言的人

——如果不试图去证明预言的真实性，预言往往就不会实现。

命运的转折，源自一场暴风雨。

作为战争孤儿的阿拉兹，他靠帕加塞湾的捕鱼为生。

命运的转折，源自一场暴风雨。