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首发：~第630章 血与骨之花十四受肉血色瘟疫I
“法律规定得一清二楚，购买人体是错误的行为。”
“在这样子的制度下，有关当局或许能够在它们的记录中追查到一个捐赠者，但捐赠者的资料都是封存起来，不受公众监督的。捐血者的奉献救了手术患者一命，但医院以外的人根本不可能找出捐血者的身份。
血液被抹去了捐血者的身份，标记了条码，倒入密封的塑料袋里。”
“患者买的就是血液单位，不是人体的一部分。”
“如此一来，接受血液者不会觉得自己欠了某位捐赠者的人情，而是会笼统地感激血液捐赠体制，尤其是感谢动手术的医生。”
艾米丽的身上露出了某种感动和激动，而夏修则是在听到对方论述法律之时就失去了听下去的兴致，转而埋头继续写手中的单子。
首先。
在人体生意的利润公平方面，法律有其不足之处。
而且这上面还有两个致命的缺陷。
第一，个人无法直接买卖，但医生、护士、救护车司机、律师、管理人员等，全都能为自己提供的服务开出市场价格。
就像是患者按照法律上的规定，没有付钱买心脏（不能买卖器官），却肯定支付了心脏移植的费用一般。
医院与医疗机构日趋从器官移植手术中获利，有的甚至将收益分给股东。
供应链里的每一个人都赚到了钱，只有实际的捐赠者一毛钱也没拿到。
在明文禁止购买人体部位后，医院基本上可以免费取得人体部位。
第二，道德困境。
血液的贡献者贡献出去血液，却要面临道德压迫。
是的，作为贡献者有时候是被社会道德所压迫。
也许是道德不总是常在，所以，越来越少的人愿意捐献血。
而这时候，无偿中就会出现另外一种形式的有偿替补。
人们还发现另外一个囧境，他们发现血液并不是流向最有需要的人。
有时候贡献者也会沦落到无血可用的情况。
缺血已经成为现在的常态，面对公共血库无血可用，患者无奈买血、医生难以干预的背后，是公众对无偿献血的误解和献血制度的困境。
机制总是强调人们应当无条件地爱他们的邻人，就像爱自己一样。
他们爱着邻人，却发现邻人之中藏着的不是同等的爱。
有偿的市场有被消灭掉吗？
没有！
『血与肉的欲望若失去理性的引导，便会将人引向堕落与毁灭——』
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