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首发:~第1115章 面试(2)
这是必须的。
哪怕知道也得说不知道!
这点官场本能,他们还是有的。
赵煦清了清嗓子,说道:「卿等持节出使,节之所在,便是大宋所在,圣人经义之所,忠孝仁义之地!」
为了防止这两人理解错误,陷入迂腐的道德观之中,赵煦进一步说明:「何谓大宋所在?」
「节旄所至,就是大宋之土,持节之人,如朕亲临!」
「何谓圣人经义所在?」
「便是传教化,播仁义,行忠恕之道!」
「故此,也为忠孝仁义之地!」
价值观是把利器,也是一种叙事。
它可以区分敌我,定义善恶。
用的好了,振臂一呼,便是赢粮景从,胜过百万之师。
能灭人国,能改人史,能将天堂变作地狱,也能把地狱变作天堂。
而这正是汉唐以来,中原王朝擅长的东西。
将君君臣臣父父子子的纲常伦理与道德,传播出去。
然后自己掌握如何认证谁是忠臣孝子,何谓仁义忠恕的定义权。
于是,汉兴,傅介子可以责问龟兹、楼兰,甚至可以直接砍下楼兰王的首级,送回长安,悬首北阙,震慑天下!
而楼兰人屁都不敢放一个!
于是,陈汤可以一纸文书,发动西域诸国兵马,对匈奴单于发动斩首打击,并留下:明犯强汉者,虽远必诛的典故。
唐人经营西域,甚至越过了葱岭,把手伸到了波斯,在阿富汗建立了护波斯都护府。
更有王玄策,单骑灭了半个印度的传说。
什么叫汉家自有制度,本以霸王道杂之?
这就是!
王道,就是价值观,就是定义正邪、善恶、仁义的权力!
霸道,就是汉唐的兵锋,就是我可以发动一场万里远征,直接隔著几千里,灭掉你的能力!
霸王道,相辅相成。
使哪怕王朝暂时衰落,但只要皇帝稍微振作一下,立刻就能卷土重来。
而且,汉家兵马,只要重新出现,立刻就有著当地人箪食壶浆。
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