我在现代留过学

第944章 舆论(2)(3/5)

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首发:~第944章 舆论(2)

所以……

范祖禹知道,刘安世要么是不在乎他范祖禹,以至于根本不关心他范祖禹的家庭情况和个人婚姻。

要么……要么就是此人,没有把他范祖禹当人!

而无论是那个解释。

范祖禹都知道,此人不可交往!

因为他就是个彻彻底底的小人!

刘安世听着,在短暂的慌乱过后,看向范祖禹,拱手道:“纯甫啊!”

“吾劾左相,乃是为了天下公议!”

“公议之下,别无亲疏!”

“便是左相在此,吾也能坦然相对!”

“左相也当能理解吾!”

范祖禹叹了口气:“那依器之之意,汴京新报刊文评论,也属公议!”

“器之为何如此急躁?”

“那不是公议!”刘安世涨红了脸,低沉着说道:“那所谓胡飞盘,文笔粗鄙,怕是连个贡生都不是!”

“只是读了几天书,识得几个字的黔首而已!”

“黔首,怎知天下大义?又如何能评论我辈?”

这倒确实是大宋士大夫们的共识。

布衣黔首,愚昧无知,既不曾学圣人经义,更不懂忠孝仁恕。

所以,士大夫们从不要求他们遵守礼教,更不要求他们有什么气节。

像汴京城里,就有大量的妇女,参与劳动。

各家各户的厨娘、婢女、洒扫的健妇都是花钱雇的他人之妻女。

士大夫们习以为常,并不觉得,这些妇女在外抛头露面,有伤风化。

但,士大夫自家的妻女,就是另外一个要求了。

家中女儿,八岁就不可与男子同席。

平日里,更会教她们读各种女德读物,以期出嫁后成为一个贤妻良母。

正是在这样的风气下,当年文彦博才能在朝堂上,当着先帝的面,坦然说出那句:陛下乃与士大夫共治天下,非与百姓共治天下!

而无论是当时在场的大臣(包括王安石),还是后来得知此事的其他士大夫,以及先帝本人,对此都没有异议。

因为这是共识!

只有士大夫才享有各种权力和义务。

布衣黔首,只有被士大夫统治、教导以及教化的义务。

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