663 稚日女尊的弓(4/5)

首发：~663 稚日女尊的弓

神谷川重新启程，尝试去寻找可能遗落在天户岩处的最后一块铜镜碎片。

但刚走到洞口处。

神谷川忽然感觉到一股奇异的力量从左手手腕上的红绳上涌现出来，并且缓缓流淌到自己的身上。

这股气息暖烘烘的如同，午后懒洋洋的日光。

“这是……鬼神的力量？”

感受到这股力量之后，神谷川忽然觉得自己和鬼冢之间的联系加深了。

这种感觉就有点像他和式神们之间的联系。

而且，从红绳处反哺过来的力量涌动，也确实和式神们神社反哺给他的力量有些类似。

就好像是他手下，凭空多出了一个古怪的式神神社。

“萤？”

神谷川一时间没有搞懂到底发生了什么。

难不成活人还能成为自己的式神吗？

但很快，这个想法便被神谷川否决了。

认真感受了一番，他察觉到同鬼冢之间的联系，和式神契约的联系是有所不同的。

但又实在搞不懂为什么会这样。

“是因为这条红线吗？”

神谷川看向自己的手腕。

下一秒，红色的细线飘荡出来，并且微微扯动。

在等到了回应之后，鬼冢那边传递过来了信息：

[第三尊神明，天钿女命的丈夫，猿田彦命。]

“猿田彦命？”

神谷川知道这尊神明的神话信息——

猿田彦命是神话“天孙降临”之中被记载的神明。

所谓的天孙是天照大神送往人间的子嗣琼琼杵尊。

琼琼杵尊降临时，猿田彦命还是生于地上的国津神。

在日本的神话之中，国津神的概念和天津神相区分。

所谓的天津神，是高天原上诞生的神明神系，像三贵子、稚日女尊、天钿女命都属于这个阶级之内。

算是日本神明里面天生的贵种。

而国津神则是一些被流放下人间的神明，或者干脆是出身于人间草莽之中神明的统称。

相比之下，这类神明的身份要低微很多。

猿田彦命在人间遇到琼琼杵尊后，主动担任了天孙在人间的引路神，曾经守护琼琼杵尊，并且为其指引前路。